السبت، 23 سبتمبر 2017

١٧- مذهب ورش في اللامات



١- غلظ ( فخم ) ورش كل لام مفتوحة إذا سبقت بـ( ضاد ، أو طاء ، أو ظاء ) مفتوحة أو ساكنة ، نحو :
"الصَّلَـٰوَات" ، "إِصْلـٰحًا" ، "الطَّلَاقُ" ، "مَطْلَعِ" ، "وَظَلَّلْنَا" ، "وَمَا ظَلَمُنَا" ، "وَلَا تُظْلَمُونَ" .

٢- ورد عن ورش التفخيم والترقيق في ثلاث كلمات ، وهي : 
"طَالَ" ، "يَصَّـٰلَحَا" ، "فِصَالًا" ، والتفخيم أكثر .

٣- وعنه التفخيم والترقيق أيضًا فيما سكنت لامه للوقف ، نحو :
"فَصَلَ" ، "وَبَطَلَ" ، "ظَلَّ" ، والتفخيم أكثر .

٤- لورش في نحو قوله تعالى : "سَيَصْلَى نَارًا" وجهان :
أ- تفخيم اللام ، ويتعين عليه عدم إماله الألف بعدها .
ب- ترقيق اللام ، ويتعين عليه إمالة الألف بعدها إمالة صغرى .

٥- فإن وقع ذلك في رؤوس الآي تعين ترقيق اللام ، وإمالة الإلف التي بعدها إمالة صغرى ، نحو : "فَصَلَّى" .





الأربعاء، 20 سبتمبر 2017

١٦- مذهب ورش في الراءات



١- رقق ورش كل راء مفتوحة أو مضمومة إذا كان قبلها ياء ساكنة أو كسرة متصلة ، نحو : 
"بَشِيرًا" ، "سِرَاجًا" ، "نَخِرَة" ، "سِيرُوا" ، "وَتُعَزِّرُوهُ" .
٢- إذا حال بين الكسرة والراء ساكنٌ ، نحو : 
"إِخْرَاج" ، "إِجْرَامِي" لم يمنع ترقيق الراء إلا إذا كان الساكن صادًا أو قافًا ، نحو : "إِصْرًا" ، "قِطْرًا" ، "وِقْرًا"
٣- فخم ورش الرَّاء في الاسم الأعجمي ، وذلك في : "إِبْرَاهِيم" و "إِسْرَآئِيلَ" و "عِمْرَان" لا غير .
٤- وفخم الرَّاء أيضًا إذا تكررت ، وذلك في : "ضِرَارًا" ، "مِدْرَارًا" ، "إِسْرَارًا" ، "فِرَارًا" ، "الفِرَارُ" لا غير .
٥- وفخم الرَّاء إذا أتى بعدها حرف استعلاءٍ ، نحو : "صِرَاطَ" ، "إِعْرَاضًا" ، "الفِرَاقُ" ، "والإِشْرَاقِ" .
٦- فخم ورش الرَّاء في قوله تعالى : "إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ" .
٧- ورقق الرَّاء الأولى من : "بِشَرَرٍ" في المرسلات ، وإذا وقف رقق الثانية لترقيق الأولى .
٨- ورد عن ورشٍ التفخيم والترقيق في سبع كلمات هي : 
"ذِكْرًا" ، "سِتْرًا" ، "حِجْرًا" ، "إمْرًا" ، "وِزْرًا" ، "صِهْرًا" ، حَيْرَانَ" 

  • قاعدة اجتماع "ذِكْرًا" وبابه مع مَدِّ البدل لورشٍ :
يمتنع لورشٍ ؛ توسط البدل مع ترقيق "ذِكْرًا" وبابِه .

وفي الشاطبية :
وإن ترقق نحو "ذِكْرًا" يا فلا  وذا لورشٍ لا توسط بدلا

  • اجتماع "ذِكْرًا" وبابه مع مَدِّ البدل لورشٍ :

"ذِكْرًا" وباب
البدل
الأوجه الجائزة
تفخيم
قصر
١
ترقيق
قصر
٢
تفخيم
توسط
٣
تفخيم
طول
٤
ترقيق
طول
٥

الاثنين، 18 سبتمبر 2017

١٤- الإمالة



الإمالة لغةً : هي العدول إلى الشيء والإقبال عليه .

واصطلاحًا : هي أن تنحو بالفتحة نحو الكسرة ، وبالألف التي بعدها نحو الياء ، وهي قسمان ؛ كبرى وصغرى .

فالكبرى : تكوين بين الألف والياء تمامًا .

والصغرى تكون بين الألف والياء ، وهي إلى الألف أقرب ، ويقال لها التقليل ، أو إمالة بين بين .



  • مذهب ورش في الإمالة :


١- لورش في كلِّ ألفٍ انقلبت عن الياء أو رسمت بها - على أي وزنٍ كان - وجهان ؛ الفتح والتقليل ، نحو :

"الهُدَى" ، "اسْتَوَى" ، "الدُّنيَا" ، بَلَى" .

وقلل رؤوس آي إحدى عشرةَ سورةً قولا واحدًا ، سواء كانت الألف يائية أو واوية ، إلا إذا اقترنت بضمير المؤنث (هَا) فيكون له فيها وجهان : الفتح والتقليل .


  • والسور الإحدى عشرة هي :
  1. طه .
  2. النجم .
  3. المعارج .
  4. القيامة .
  5. النازعات .
  6. عبس .
  7. الأعلى .
  8. الشمس .
  9. الليل .
  10. الضحى .
  11. العلق .


٢- قلل ورش قولًا واحدًا كلَّ ألف من ذوات الياء وقعت بعد راء ، نحو :

"أُخْرى" ، "الَّنَّصَـٰرَى" ، "اشْتَرَى" ، "تَرَى" ،

إلا قوله تعالى : "وَلَوَ ارَىٰكَهُم" في الأنفال فله فيه : الفتح والتقليل .


٣- قلل ورش قولًا واحدًا كلَّ ألفٍ وقعت قبل راء متطرفة مكسورة ، نحو : "الدَّارِ" ، "مِن دِيـٰرِهِم" ، "الَابْرَارِ" ، "الْقَرَارِ" .

إلا قوله تعالى : "وَالْجَارِ" فله فيه : الفتح والتقليل .


  • مذهب ورش في إمالة كلماتٍ مخصوصة :


١- قلل ورش قولًا واحدًا لفظ : "الْكَـٰفِرِينَ" و"كَـٰفِرِينَ" حيث وقعا في القرآن الكريم .

٢- لورش في قوله تعالى : "جَبَّـٰرِينَ" وجهان : الفتح والتقليل .

٣- قلل ورش الرَّاء والهمزة من فعل : "رَأَى" حيث وقع قبل متحرك ، فإن أتى بعده ساكنٌ ، نحو : "رَءَا الْقَمَرَ" فإنَّه يفتح الرَّاء والهمزة وصلًا ، ويقللهما وقفًا .

٤- قلل ورش لفظ : "التُّورَىٰة" حيث وقع في القرآن الكريم .

٥- قلل ورش الرَّاء من فواتح السور ، نحو : "الٓـرَ" .

والحاء من : "حمٓ" .

والهاء والياء من : "كٓهيعٓصٓ" في فاتحة سورة مريم .

وأمال الهاء من : "طه" إمالة كبرى ، وليس لورش إمالة كبرى غيرها في القرآن الكريم .


  • كلمات مستثناة من الإمالة لورش :


يستثنى لورش من الإمالة ما يلي :

١- قوله تعالى "لَدَى" في غافر ، الآية ١٧ .

٢- قوله تعالى : "مَا زَكَى" في النور ، الآية ٢١ .

٣ ، ٤ ، ٥- قوله تعالى : "حَتَّى" و "إِلَى" و "عَلَى" الجارَّة حيث جاءت في القرآن الكريم .

٦- قوله تعالى : "الرِّبَوٰا" حيث جاءت في القرآن الكريم .

٧- قوله تعالى : "مَرْضَاتِ" وجاءت في البقرة والنساء والتحريم .

٨- قوله تعالى : "كَمِشكَـٰوةٍ" في النور ، الآية ٣٥ .

٩- قوله تعالى : "أَوْ كِلَاهُمَا" في الإسراء ، الآية ٢٣ .


  • تنبيهات في الإمالة الصغرى لورشٍ :


١- إذا وقف القارئ على ألفٍ ممالة قد سقطت وصلًا للتخلص من التقاء الساكنين فإنَّه يقف عليها بالإمالة الصغرى ، نحو :

"هُدَى اللهِ" ---> "هُدى"

"مُوسَى الْكِتَـٰب" ---> "مُوسى"

"عِسَى ابنَ مَرْيَمَ" ---> "عِيسى"

"ذِكْرَى الدَّار" ---> "ذِكْرى"


٢- إذا وقف القارئ على اسم مقصور - منون وصلًا - فإنَّه يقف عليه بالإمالة الصغرى ، إن كان يقرأ بوجه الإمالة ، نحو :

"هُدَىً لِلْمُتَّقِينَ" ---> "هُدى"

" فِي قُرَىً مُّحَصَّنَةٍ" ---> "فِي قُرى"