مدُّ البدل : هو كل همز ممدود ، نحو :
"ءَامَنُوا" ، "أُوتُوا" ، "إِيمَانًا" ، سواء كان الهمز محققًا ( أي منطوقًا ) كالأمثلة السابقة ، أو مغيرًا ( أي غير منطوق ) ،
ويمكن أن يكون مغيرًا بالنقل ، نحو : "وَلَلَاخِرَةُ"
أو بالتسهيل ، نحو : "ءَالِهَتُنَا خَيْرٌ"
أو بالإبدال ، نحو : "مِنَ السَّمَاءِ ءَايَة"
- ورد في مدِّ البدل عند ورش -رحمه الله- ثلاثة أوجه :
١- القصر : بمقدار حركتين ، كسائر القرَّاء .
٢- التوسط : بمقدار أربع حركات .
٣- الطول : بمقدار ستُ حركات .
وذلك وصلًا ووقفًا .
- المستثنى من مدِّ البدل :
يُستثنى لورش من تطويل البدل زيادةً عن حركتين خمسة مواضع :
١- إذا كان البدل مسبوقًا بساكنٍ صحيحٍ ، نحو : "القُرْءَان"
٢- كلمة "إِسْرَاءِيلَ" حيث جائت .
٣- كلمة "يُؤَاخِذ" و "تُؤَاخِذ" كيف جاءتا.
٤- مدُّ العوض المسبوق بهمزة ، نحو : "دُعَاءً" ، "مَاءً" .
٥- البدل الواقع بعد همز الوصل ، نحو : "اوتُمِنَ" ، "ايتِنَا" .
- المستثنى من مدِّ البدل الذي لورش فيه مذهبان كلمتان :
ورد في قوله تعالى :
١- "ءَالـٰن" في موضعي يونس .
٢- "عَادًا الُّاولى" في سورة النجم .
عن ورش -رحمه الله- وجهان :
١- قصرهما دائمًا .
٢- تسويتهما بغيرهما من مواضع مدِّ البدل .
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق